תיקונים

תיקון לזיווג הוא למעשה תיקון לשורש נשמת האדם.
בכוח התיקון לסייע גם לאדם שעבר עבירות רבות בחייו שבכוחן לעכב את זיווגו, למצוא את הזיווג הנכון והראוי לבניית בית נאמן בישראל ולחיים מאושרים.

התיקון מיועד לנשים המתקשות להרות. גם גבר יכול לבצע את התיקון עבור אשתו.
רבים מעם ישראל מרימים את קולם לשמיים בתקווה לזכות לזרע של קיימא, זרע ישראל טהור וקדוש שיאיר את העולם כולו בתורה ובמעשים טובים.
הם שואלים ברופאים, מתייעצים עם טובי המומחים והעסקנים אך שום דבר לא זז. בינתיים, השנים עוברות והלב דומע. החסר ממלא את כל הפינות, וקשה מאוד להמשיך הלאה.

אחד מהעוונות החמורים ביותר בתורה הקדושה הוא עוון אשת איש, כלומר או אישה שבאה על איש או להפך- איש שבא על אישה שאינה אישתו.

מי מאיתנו לא היה רוצה שבתי החולים יתרוקנו? שלרופאים כבר לא תהיה עבודה (מהסיבות הטובות כמובן)?
שאף אחד מאיתנו לא ידע חולי, צער ומכאוב? וודאי וודאי שכולנו חפצים בכך.

תיקון נפטרים בא כדי להרבות בתחנונים ותפילה לפני בורא עולם, על מנת להציל את המנוח ולסייע לו להגיע למנוחת עולמים.
עלינו לזכור כי כל חטא בו האדם חטא, מייצר פגם בעולמות העליונים, ועל החוטא לתקן את אותו הפגם.
כולנו יודעים שכאשר האדם עדיין חי הוא יכול לתקן את הפגם על ידי תשובה ומעשים טובים, מה שאין כן כשהוא נפטר לבית עולמו, עניין המירוק של חטאיו הרבה יותר מורכב.

איסור גויה הוא אחד מהעבירות החמורות ביותר המוזכרות בתורה הקדושה.
אישה שנבעלה לגוי גוי או איש שנבעל לגויה, עלולים לסבול מייסורים קשים הן בעולם הזה והן בעולם הבא. בכוחה של העבירה לסגור לאדם לגמרי את המזל, ולהביא למחלות, עוני, חרדות וכל מיני מרעין בישין רח”ל.

בשנים האחרונות, ביצוע הפלה הפך לעניין נפוץ בחברה הישראלית רח”ל.
הקלות שבה נשים מבצעות את הצעד הזה מקוממת מאוד, והעולם בחוץ משדר לנשים מסר אחיד: נכנסת להריון לא רצוי? זכותך לעשות הפלה! יש לך כביכול זכות על גופך.
למרות שהדברים קשים לקריאה, חשוב להדגיש שהפלה היא רצח לכל דבר.

עוון זרע לבטלה הוא אחד העוונות החמורים ביותר המוזכרים בתורה הקדושה. חז”ל הפליגו בחומרת העוון, כשאמרו בנידה י”ג, א’: “כל המוציא שכבת זרע לבטלה חייב מיתה”.
ועוד אמרו “כל המוציא שכבת זרעו כאילו שופך דמים… וכאילו עובד עבודה זרה”.
שופך דמים, מפני שהוא משחית זרע שאמור להוסיף חיים בעולם.
עובד עבודה זרה, מפני שבמקום להרבות אהבה בין איש לאישתו הרי הוא מטה את יצר החיים לתאוותו.

השבת היא האות לקשר המיוחד שקיים בינינו לבין אבינו בשמיים. התעלמות מיום השבת וחילולו, דומה להעלמת עין מהמקור האינסופי של נשמתנו ועולמנו.
מצוות שמירת השבת משמשת כאות לברית שנכרתה בין הקב”ה לבין עם ישראל: וְשָׁמְרוּ בְנֵי יִשְרָאֵל אֶת הַשַּׁבָּת לַעֲשׂוֹת אֶת הַשַּׁבָּת לְדֹרֹתָם בְּרִית עוֹלָם: בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אוֹת הִוא לְעֹלָם כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה ה’ אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שָׁבַת וַיִּנָּפַשׁ (שמות ל”א)

האר”י זכר צדיק וקדוש לברכה הזהיר על הכעס יותר מכל עבירות שבתורה.
ברור לכולם שהכעס מזיק לנפש ואין בו שום תועלת, ואף על פי כן לעיתים אנו נכשלים בכעסים שונים: מכעס על אדם שנדחף בתור לפנינו ועד כעס על ילד שאינו שומע בקולנו.